Иеродьякон

Иеродьякон (от греч. ἱερός — священный и διάκονος — служитель) — монах, принявший сан диакона. Это одна из низших степеней монашеского духовенства в Православной Церкви. В отличие от белого (женатого) диакона, иеродьякон принял монашеский постриг и дал обеты целомудрия, нестяжания и послушания — то есть безбрачия, отказа от собственности и безоговорочного повиновения настоятелю монастыря.

Путь к иеродьяконству

Прежде чем стать иеродьяконом, человек проходит несколько этапов. Сначала он поступает в монастырь в качестве трудника — живёт при обители, помогает в хозяйстве, привыкает к уставу. Затем становится послушником — официальным кандидатом на монашество. После нескольких лет послушания и испытания духовных качеств человек принимает монашеский постриг. И только после этого, если священноначалие сочтёт его достойным, монах рукополагается в диаконский сан. Рукоположение совершается архиереем — епископом или митрополитом. Во время Божественной литургии кандидат трижды обходит вокруг престола, после чего архиерей возлагает на него руки и читает молитвы о ниспослании благодати Святого Духа.

Богослужебное служение

Главная обязанность иеродьякона — участие в богослужениях монастыря. Он произносит ектении — последовательные молитвенные прошения, на которые хор отвечает «Господи, помилуй». Иеродьякон возглашает начало чтений из Евангелия и Апостола, участвует в великом входе на литургии, помогает священнику в алтаре при совершении таинств. Вне богослужения несёт обычные монастырские послушания: трудится на кухне, в библиотеке, в мастерских.

Место в иерархии

Иеродьяконство — первая ступень монашеского священнослужения. Следующая степень — иеромонах (монах-священник), затем — игумен и архимандрит. Из архимандритов избираются епископы — высшая степень православной иерархии, доступная исключительно монашествующим.

Иеродьякон и иеродиакон

Оба слова обозначают одно и то же церковное звание. «Иеродьякон» — народная разговорная форма, «иеродиакон» — точная передача греческого слова, принятая в официальных документах. В быту чаще используется первый вариант, в официальных документах монастыря — второй.